linen_shine (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
linen_shine) wrote2015-09-25 12:58 pm
linen_shine) wrote2015-09-25 12:58 pm
Entry tags:
Вера как необходимый элемент религии
Продолжение конспекта.
---
Разные ученые структурируют религию как науку по-разному. Один из вариантов:
1 Вера
2 Богословие (теология)
3 Религиозные действия
4 Религиозные сообщества
Элемент необходимый для всех религий - вера. Наука исходит из рациональных знаний, закономерностей, а вера - из чувств (основа религии).
Вера=чувство. Человек живет не только разумом, но и чувствами. Люди бывают разные по степени чувственности (например, прагматики и романтики). При этом чтобы быть верующим, нужно иметь определенный склад характера. Далеко не каждому дано верить (чистота, искренность).
Евангелие от Иоанна предлагает сюжет. Иисуса распяли, ученики и апостолы в замешательстве (как быть дальше без учителя), Иисус входит в отворенные двери. А один из учеников пришел позднее и увидел уже стоящего посреди комнаты человека. Не поверил, что это Иисус, захотел убедиться в наличии язв от гвоздей и только потом, пощщупав, уверовал. Ученика звали Фома (Неверующий). Блаженны (т.е. ближе к богу) те, кто уверовал без доказательств.
Второй сюжет. Иисус с учениками ловил рыбу, один попытался идти по воде, Иисус сказал "иди" и он пошел, но как только засомневался (т.е. потерял веру), чуть не утонул.
Третий пример. Православные говорят, что исцеляет человека не икона, а вера.
Без веры религия бессмысленна.
При этом место, которую занимает вера в той или иной религии, неодинаково. Например, в христианстве и исламе. В последнем вера имеет оттенок покорности, мир трактуется как воля бога.
В буддизме вера занимает вообще иное место, чем в христианстве с исламом. Существенно меньшая роль. Будда изначально не был богом, был учителем, реальным человеком, искал путь избавления человека от страданий. Продолжал учить людей до старости, путешествуя с места на место.
Буддизм родился не как чистая вера, а как философия (как достичь избавления от страданий, поиск места человека в мире, его путь в нем, нет принуждения: хотите верьте, хотите нет). Однако по мере развития буддизма роль веры в нем усилилась. Сначала Будде не очень поклонялись, а сейчас много храмов и статуй. Тем не менее, и сейчас это больше философия, нежели вера.
Грань между философией и верой очень тонкая. Пока люди могут объяснить этот мир - это философия. Как только появляется бездоказательная вера - это религия.
Во многих древних восточных религиях вера проявилась не сразу. Например, в том же буддизме не было развитого учения о потустороннем мире, об аде, а сейчас есть множество изображений с грешниками в аду. Но это очень поздний элемент и появился под влиянием христианства.
В Китае несколько религий. И что необычно, каждый китаец может одновременно исповедовать несколько религий.
Древние религии в Китае: культ неба, императора и предков. До победы коммунистической революции в домах был сильно развит культ предков, которые отождествлялись с богами. Вообще крайне ценят старость, видят даже в ней особую эстетику, восторгаются ей. Имели домашние алтари, посвященные предкам. Приносили им жертвы (пищу, деньги), но - нарисованные. В других религиях это невозможно, воспринимается как фальшь, а тут - норма. Т.е. главное - не вера, а ритуалы.
Конфуций. Мудрец. Превратился в предмет культа. Есть храмы, имеют, правда, вид и суть библиотек и т.п. Много времени последователи тратят на ритуалы (встать с нужной ноги, правильно порезать пищу, сделать прическу и пр.), а бог - это все неважно. Сочетание философии и религии.
Даосизм. Тоже и философия, и религия. Даосы. Осталось мало. В средние века искали как сделать золото, много привнесли в культуру и науку. Но сейчас выродились - занимаются гаданием за деньги. Вера никогда не стояла на первом месте.
Таким образом, в смысле чистоты и места веры религии устроены очень и очень по-разному.
---
Разные ученые структурируют религию как науку по-разному. Один из вариантов:
1 Вера
2 Богословие (теология)
3 Религиозные действия
4 Религиозные сообщества
Элемент необходимый для всех религий - вера. Наука исходит из рациональных знаний, закономерностей, а вера - из чувств (основа религии).
Вера=чувство. Человек живет не только разумом, но и чувствами. Люди бывают разные по степени чувственности (например, прагматики и романтики). При этом чтобы быть верующим, нужно иметь определенный склад характера. Далеко не каждому дано верить (чистота, искренность).
Евангелие от Иоанна предлагает сюжет. Иисуса распяли, ученики и апостолы в замешательстве (как быть дальше без учителя), Иисус входит в отворенные двери. А один из учеников пришел позднее и увидел уже стоящего посреди комнаты человека. Не поверил, что это Иисус, захотел убедиться в наличии язв от гвоздей и только потом, пощщупав, уверовал. Ученика звали Фома (Неверующий). Блаженны (т.е. ближе к богу) те, кто уверовал без доказательств.
Второй сюжет. Иисус с учениками ловил рыбу, один попытался идти по воде, Иисус сказал "иди" и он пошел, но как только засомневался (т.е. потерял веру), чуть не утонул.
Третий пример. Православные говорят, что исцеляет человека не икона, а вера.
Без веры религия бессмысленна.
При этом место, которую занимает вера в той или иной религии, неодинаково. Например, в христианстве и исламе. В последнем вера имеет оттенок покорности, мир трактуется как воля бога.
В буддизме вера занимает вообще иное место, чем в христианстве с исламом. Существенно меньшая роль. Будда изначально не был богом, был учителем, реальным человеком, искал путь избавления человека от страданий. Продолжал учить людей до старости, путешествуя с места на место.
Буддизм родился не как чистая вера, а как философия (как достичь избавления от страданий, поиск места человека в мире, его путь в нем, нет принуждения: хотите верьте, хотите нет). Однако по мере развития буддизма роль веры в нем усилилась. Сначала Будде не очень поклонялись, а сейчас много храмов и статуй. Тем не менее, и сейчас это больше философия, нежели вера.
Грань между философией и верой очень тонкая. Пока люди могут объяснить этот мир - это философия. Как только появляется бездоказательная вера - это религия.
Во многих древних восточных религиях вера проявилась не сразу. Например, в том же буддизме не было развитого учения о потустороннем мире, об аде, а сейчас есть множество изображений с грешниками в аду. Но это очень поздний элемент и появился под влиянием христианства.
В Китае несколько религий. И что необычно, каждый китаец может одновременно исповедовать несколько религий.
Древние религии в Китае: культ неба, императора и предков. До победы коммунистической революции в домах был сильно развит культ предков, которые отождествлялись с богами. Вообще крайне ценят старость, видят даже в ней особую эстетику, восторгаются ей. Имели домашние алтари, посвященные предкам. Приносили им жертвы (пищу, деньги), но - нарисованные. В других религиях это невозможно, воспринимается как фальшь, а тут - норма. Т.е. главное - не вера, а ритуалы.
Конфуций. Мудрец. Превратился в предмет культа. Есть храмы, имеют, правда, вид и суть библиотек и т.п. Много времени последователи тратят на ритуалы (встать с нужной ноги, правильно порезать пищу, сделать прическу и пр.), а бог - это все неважно. Сочетание философии и религии.
Даосизм. Тоже и философия, и религия. Даосы. Осталось мало. В средние века искали как сделать золото, много привнесли в культуру и науку. Но сейчас выродились - занимаются гаданием за деньги. Вера никогда не стояла на первом месте.
Таким образом, в смысле чистоты и места веры религии устроены очень и очень по-разному.