Впечатления от Епархиальных ведомостей
Mar. 8th, 2012 10:51 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
linen_shineВ общем, зачитываюсь Орловскими епархиальными ведомостями. Первое, что меня там зацепило, - язык всех этих заметок и прочих записей. Несмотря на яти и архаизмы читается очень легко, живой, образный язык. Это в отличие от нынешнего сухого, суконного бюрократического стиля не только аналогичных современных изданий, а вообще любых, отличных от художественных текстов. Что касается непосредственно церковных изданий, то у меня была возможность ознакомиться и с современными пару лет назад. Короче, мое утверждение не голословное.
Вообще-то меня, конечно, интересует, в первую голову, раздел епархиальных известий. Тот, где перечислены назначения и перемещения разные за 2 недели. В том числе и церковных старост. Но не могу себе отказать в удовольствии читать и разные
другие вещи.
Вот, например, рубрика "Присоединение к православию". Разновозрастные иудеи и католики, в основном, но попадаются и староверы, и лютеране. Это я к тому, что была у тебя в предках, скажем, такая особа: Ольга Игнатьевна Колещук из деревни Клекотовой Гродненской губернии. И ты можешь до потери сознания искать сведения о ее рождении в метрических записях местного православного прихода. Потому что она, на самом деле, Йозефа и приняла-то православие только в 52 года...
Или вот еще. Много внимания в каждом выпуске уделяется церковно-приходским школам и особенно епархиальному училищу. Не ожидала, что в последнем так много второгодников О_о. А ведь там учились только дети священнослужителей. Они были плохо подготовлены? Ленивы? Или очень высокие требования? Непонятно.
В отчетах о собраниях обыденна информация о прошениях священнослужителей по поводу бесплатного обучения их детей в упомянутом училище. Пока взгляд попадал только на отказы. При этом причины отказа тоже интересны. Одному отказали, потому что его сын второгодник. А второму, потому что у него есть еще три взрослых дочери, работающих учительницами по соседству, которые в состоянии помочь отцу оплатить обучение младшего сына. Без выводов, просто очень интересно :)
Вообще-то меня, конечно, интересует, в первую голову, раздел епархиальных известий. Тот, где перечислены назначения и перемещения разные за 2 недели. В том числе и церковных старост. Но не могу себе отказать в удовольствии читать и разные
другие вещи.
Вот, например, рубрика "Присоединение к православию". Разновозрастные иудеи и католики, в основном, но попадаются и староверы, и лютеране. Это я к тому, что была у тебя в предках, скажем, такая особа: Ольга Игнатьевна Колещук из деревни Клекотовой Гродненской губернии. И ты можешь до потери сознания искать сведения о ее рождении в метрических записях местного православного прихода. Потому что она, на самом деле, Йозефа и приняла-то православие только в 52 года...
Или вот еще. Много внимания в каждом выпуске уделяется церковно-приходским школам и особенно епархиальному училищу. Не ожидала, что в последнем так много второгодников О_о. А ведь там учились только дети священнослужителей. Они были плохо подготовлены? Ленивы? Или очень высокие требования? Непонятно.
В отчетах о собраниях обыденна информация о прошениях священнослужителей по поводу бесплатного обучения их детей в упомянутом училище. Пока взгляд попадал только на отказы. При этом причины отказа тоже интересны. Одному отказали, потому что его сын второгодник. А второму, потому что у него есть еще три взрослых дочери, работающих учительницами по соседству, которые в состоянии помочь отцу оплатить обучение младшего сына. Без выводов, просто очень интересно :)