Происхождение слова "религия"
Sep. 21st, 2015 12:14 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
linen_shineКонспективно немного для себя интересных фактов интересной темы (возможно, будет небольшой цикл под одним тегом).
---
Нет равнодушных к понятию "религия" (от верующих до атеистов). Каждый воспитан, вырос и живет в определенной культурной среде. Поэтому хотим того или нет, действуем подсознательно так, как диктует соответствующая конкретной культуре религия.
Слово "религия" пришло из латыни. Впервые в современном значении его употребил Марк Туллий Цицерон (Древний Рим, 107-44 гг. до н.э., то есть незадолго до рождения Христа).
В Древнем Риме существовало многобожие (часть богов заимствовали от греков, часть придумали собственных) в сочетании с различными народными суевериями. И, видимо, Цицерон, придумывая новый термин, пытался так отделить темные верования от некой светлой возвышающей веры с моральными константами и наполненной философским смыслом.
re-ligo = возвратная частица re + глагол в единственном числе 1 лица ligo = обратный смысл + "я привязываю" ("повторно обращаюсь к ч.-л.).
В современных словарях дано иное толкование: святость, благочестие. Латынь есть древняя и та, которая использовалась уже в средние века. Словарный перевод как раз из более современной нам латыни, устоявшейся и распространенной формы языка. А первое толкование ("я привязываю") как раз исконное.
Есть версия, что не ligo, а lego (я читаю). По этому поводу определенности у ученых все же нет.
Термин, введенный Цицероном, вошел во все языки. Кстати, он же является и автором слова "культура" по отношению к человеку (в Древнем Риме слово обозначало "возделывание земли").
В "Божественной поэме" Данте спустился в ад, представлявший собой воронку, которая уходила глубоко под землю, именно там были сосредоточены наиболее страшные отделы ада. А верхние круги полегче. И именно там Данте встретил Цицерона и других знаменитых людей. Почему они тоже попали в ад?
Ответ. Согласно христианскому учению, для тех людей, кто родился до Христа (до пролития крови на Голгофе), путь в рай был принципиально закрыт. Можно возразить, что в христианстве есть тема, согласно которой Христос потом вынул из ада тех, кто был там незаслуженно, есть даже известные иконы. Есть и контраргумент: данные сюжеты являются неканоническими, их нет в Евангелии, авторство исходит от народа.
В разных языках есть термины, соответствующие слову "религия", обозначающие "возвышенное поклонение, идеал". Дальний аналог - слово из санскрита (относится к группе индо-европейских языков, распространенных на огромном пространстве, к ним относятся и русский, и древне-индийский).
Санскрит: бхага = божественное начало
Русский: бог - то же самое слово с несколько иным звучанием
*** агнь = огонь, дзяус = зевс
Первые христиане враждебно встретили попытки употребления слова "религия" по отношению к ним, поскольку не желали параллелей с Древним Римом и обозначали свою веру как истинную в истинного бога. Августин Блаженный (богослов, 1 век нашей эры) заявлял, что в латинском языке нет слова для выражения сущности христианства. Однако к настоящему времени христиане давно уже не возражают против слова "религия".
ps Э. Фромм (Э́рих Зелигманн Фромм, 1900-1980, немецкий социолог, философ, социальный психолог, психоаналитик) считал, что религия – это иррациональная (подсознательная) тяга людей к общению. Религиозное сообщество защищает человечество от одиночества перед бесконечностью.
---
Нет равнодушных к понятию "религия" (от верующих до атеистов). Каждый воспитан, вырос и живет в определенной культурной среде. Поэтому хотим того или нет, действуем подсознательно так, как диктует соответствующая конкретной культуре религия.
Слово "религия" пришло из латыни. Впервые в современном значении его употребил Марк Туллий Цицерон (Древний Рим, 107-44 гг. до н.э., то есть незадолго до рождения Христа).
В Древнем Риме существовало многобожие (часть богов заимствовали от греков, часть придумали собственных) в сочетании с различными народными суевериями. И, видимо, Цицерон, придумывая новый термин, пытался так отделить темные верования от некой светлой возвышающей веры с моральными константами и наполненной философским смыслом.
re-ligo = возвратная частица re + глагол в единственном числе 1 лица ligo = обратный смысл + "я привязываю" ("повторно обращаюсь к ч.-л.).
В современных словарях дано иное толкование: святость, благочестие. Латынь есть древняя и та, которая использовалась уже в средние века. Словарный перевод как раз из более современной нам латыни, устоявшейся и распространенной формы языка. А первое толкование ("я привязываю") как раз исконное.
Есть версия, что не ligo, а lego (я читаю). По этому поводу определенности у ученых все же нет.
Термин, введенный Цицероном, вошел во все языки. Кстати, он же является и автором слова "культура" по отношению к человеку (в Древнем Риме слово обозначало "возделывание земли").
В "Божественной поэме" Данте спустился в ад, представлявший собой воронку, которая уходила глубоко под землю, именно там были сосредоточены наиболее страшные отделы ада. А верхние круги полегче. И именно там Данте встретил Цицерона и других знаменитых людей. Почему они тоже попали в ад?
Ответ. Согласно христианскому учению, для тех людей, кто родился до Христа (до пролития крови на Голгофе), путь в рай был принципиально закрыт. Можно возразить, что в христианстве есть тема, согласно которой Христос потом вынул из ада тех, кто был там незаслуженно, есть даже известные иконы. Есть и контраргумент: данные сюжеты являются неканоническими, их нет в Евангелии, авторство исходит от народа.
В разных языках есть термины, соответствующие слову "религия", обозначающие "возвышенное поклонение, идеал". Дальний аналог - слово из санскрита (относится к группе индо-европейских языков, распространенных на огромном пространстве, к ним относятся и русский, и древне-индийский).
Санскрит: бхага = божественное начало
Русский: бог - то же самое слово с несколько иным звучанием
*** агнь = огонь, дзяус = зевс
Первые христиане враждебно встретили попытки употребления слова "религия" по отношению к ним, поскольку не желали параллелей с Древним Римом и обозначали свою веру как истинную в истинного бога. Августин Блаженный (богослов, 1 век нашей эры) заявлял, что в латинском языке нет слова для выражения сущности христианства. Однако к настоящему времени христиане давно уже не возражают против слова "религия".
ps Э. Фромм (Э́рих Зелигманн Фромм, 1900-1980, немецкий социолог, философ, социальный психолог, психоаналитик) считал, что религия – это иррациональная (подсознательная) тяга людей к общению. Религиозное сообщество защищает человечество от одиночества перед бесконечностью.