![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
linen_shineПродолжение конспекта.
---
Слово "атеизм" тоже пришло к нам из древних, еще античных времен. Имеет греческое происхождение. А - отрицание, теос - бог, т.е. буквально "отрицание бога".
Бывали периоды истории, когда атеизм преобладал, были - когда, наоборот, религия.
Почему одни люди верующие, другие - атеисты? Определенную роль играют личностные, психологические особенности.
Живет человек, не задумываясь о возвышенном, о высшем разуме, о философских категориях, что-то делает, что-то производит, ведет быт. Он нейтрален, равнодушен по отношению к религиозным мотивам. Этот вид атеизма неосознанный, явление массовое.
Есть и другие, идейные атеисты. Они строят свою мировоззренческую систему, логически обосновывают ее, пишут целые труды на тему, издают книги. Аналогично другой стороне, богословам.
И спор этот вечный и бездоказательный. Потому что аргументы одних не действуют никоим образом на других. Тезис богословов "Бог существует, потому что мы знаем, что он существует" для атеистов абсолютное ничто, схоластика.
Эти 2 концепции (атеизм и религия) в некоторой степени равновзвешенные. Есть наука, которая с развитием объясняет все более непонятных вещей. Однако на любом уровне ее развития были, есть и будут моменты, которые наталкивают размышляющих на религиозные мотивы (как произошел переход от самой последней обезьяны к самому первому человеку, тайна сознания, личности, зачем мы живем и прочие). В итоге получается, что с новыми научными открытиями возникают новые вопросы и тайны, на которые наука пока дать ответ не в состоянии, а религия готова объяснить.
Атеизм бывает не только неосознанный и идейный. Например, многие знаменитости отрицательно относились не столько к идее бога, сколько к институту церкви. Например, Петр 1, который молодость провел с протестантами (нет многих традиционных элементов церковной атрибутики), колокола на пушки при необходимости переливал. Такого же рода атеизм был присущ Вольтеру, который говорил про католическую церковь: "раздавите гадину", имея в виду церковный, феодальный институт церкви.
Религия и атеизм в определенном смысле симбиотичны. Были Папы Римские, которые благодарили атеистов за то, что те заставляют корректировать определенные религиозные моменты.
Религия и наука, как ни странно, не противоречат друг другу. История знает достаточно много великих ученых, которые совмещали научные достижения с личной верой в бога. Это две грани познания мира: с помощью разума и логических построений (наука) и с помощью чувственной формы восприятия (религия).
---
Слово "атеизм" тоже пришло к нам из древних, еще античных времен. Имеет греческое происхождение. А - отрицание, теос - бог, т.е. буквально "отрицание бога".
Бывали периоды истории, когда атеизм преобладал, были - когда, наоборот, религия.
Почему одни люди верующие, другие - атеисты? Определенную роль играют личностные, психологические особенности.
Живет человек, не задумываясь о возвышенном, о высшем разуме, о философских категориях, что-то делает, что-то производит, ведет быт. Он нейтрален, равнодушен по отношению к религиозным мотивам. Этот вид атеизма неосознанный, явление массовое.
Есть и другие, идейные атеисты. Они строят свою мировоззренческую систему, логически обосновывают ее, пишут целые труды на тему, издают книги. Аналогично другой стороне, богословам.
И спор этот вечный и бездоказательный. Потому что аргументы одних не действуют никоим образом на других. Тезис богословов "Бог существует, потому что мы знаем, что он существует" для атеистов абсолютное ничто, схоластика.
Эти 2 концепции (атеизм и религия) в некоторой степени равновзвешенные. Есть наука, которая с развитием объясняет все более непонятных вещей. Однако на любом уровне ее развития были, есть и будут моменты, которые наталкивают размышляющих на религиозные мотивы (как произошел переход от самой последней обезьяны к самому первому человеку, тайна сознания, личности, зачем мы живем и прочие). В итоге получается, что с новыми научными открытиями возникают новые вопросы и тайны, на которые наука пока дать ответ не в состоянии, а религия готова объяснить.
Атеизм бывает не только неосознанный и идейный. Например, многие знаменитости отрицательно относились не столько к идее бога, сколько к институту церкви. Например, Петр 1, который молодость провел с протестантами (нет многих традиционных элементов церковной атрибутики), колокола на пушки при необходимости переливал. Такого же рода атеизм был присущ Вольтеру, который говорил про католическую церковь: "раздавите гадину", имея в виду церковный, феодальный институт церкви.
Религия и атеизм в определенном смысле симбиотичны. Были Папы Римские, которые благодарили атеистов за то, что те заставляют корректировать определенные религиозные моменты.
Религия и наука, как ни странно, не противоречат друг другу. История знает достаточно много великих ученых, которые совмещали научные достижения с личной верой в бога. Это две грани познания мира: с помощью разума и логических построений (наука) и с помощью чувственной формы восприятия (религия).